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《清明上河图》的“清明”究竟是什么意思 [复制链接]

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在线historysky
 

只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 04-04
  众所周知,《清明上河图》在我国美术史上堪称一幅非常珍贵的作品,与此同时它也给历史学家研究古代文化提供了很重要的线索。为了更好地收藏,今人甚至用金箔打造这幅画卷,由此可见对这幅画的珍视程度。画坛杰作宋代张择端的《清明上河图》是我国画坛的一幅杰作。它自从问世以来,就受到上至皇帝下至文人学士的追捧和珍藏,辗转流传至今。整个图卷的全长有 528 厘米,宽 24.8 厘米,是一幅长卷风俗画。它详细并且真实地反映了北宋生活的很多方面,对了解和研究宋代的经济、文化、建筑、交通、服饰、民俗等都有重要价值。张择端采用了非常难以超越的艺术手法,横向的全景式构图,把繁复的生活场景处理得非常有条不紊,紧凑且严密。《清明上河图》也成为了世人公认的古代遗产中的伟大杰作之一。
  但是,这幅画原来既没有画家署名也没有画名。后来,张著在卷后题字,提出这幅画是“翰林张择端”所作,并且写了比较简短的作者小传,还说到《清明上河图》和《西湖争标图》都是张择端画的。从那以后,这幅图才有了《清明上河图》这个名字。后人又因为这幅画上面有宋徽宗的“如在上河春”之句,确定了它描绘的是清明时节的情景。从那以后到 20 世纪 80 年代,人们都认为它画的是清明时节的景象,从没有产生过导议。现在,这幅画卷的名称,却在学术界引起了争议。尤其是“清明”一词,引来的争议最大。

  “时令说”
  有一种说法是认为图中所绘为“清明节”。
  近代一些艺术史家都主张“清明节”的说法,认为图中描绘的是清明时,汴京百姓到郊外扫墓、踏青、探亲等活动,同时肯定了图中所绘乃是“清明节”。这就是“时令说”。

  “地名说”
  1981年有人对画面中的内容提出了质疑,他由驮着木炭的一队小驴,光着上身的儿童、拿着扇子戴着草帽或竹笠的人物、切开的西瓜,以及酒店条子旗上的“新酒”字样,推测这幅画描绘的是中秋节前后的景色,而不是“清明”。因为画中的“城门楼”他又设想《清明上河图》应该是描绘了自“清明坊”到汴河口这一段上河的热闹繁华景色。“清明”两个字是说汴京城里的“清明坊”,这也就是“地名说”的由来了。“时令说”和“地名说”都有道理但也都有缺陷。比如说“清明时令说”的,没有办法解释画面上并没有门插柳条、扫墓、踏青、郊游等显示“清明”时节特有习俗的物品和行为;但是支持后面一种说法的人,也没有非常有力的证据来证明自己的说法。

  “寓意承平说”
  还有人认为,《清明上河图》中的“清明”既非时令,也非地名。画面所描绘的是秋色而不是春光,是河边的好几处街道,并不是局限在郊外的任何一个地点,实际上是人们把“清明”两字误解了。这里所说的“清明”,应该是画家向统治者示好的言辞。在《后汉书》中就有“固幸得生名家于清明之世”的话,“清明”即意味着“治平”。而张择端身为皇家御用画院待诏,创作这幅鼓吹“歌舞升平”的作品来迎合统治者的心意,是很有可能的。
  而此图的画面表现的正气,并作为向皇帝进献此画的颂词。这一说法,倒是很有道理的是这种国泰民安的太平景象。画家用“清明”一词来加强歌功颂德的那么张择端为什么选择秋色而不绘春景呢?这大概是因为《汴水秋风》是“汴城八”的第一景。汴水以“秋风为胜”,而汴城又以汴水两岸最为繁华作者选取汴河秋景入画,来显示汴京的繁荣盛世,可谓是匠心独运。正因为如此,《清明上河图》中才店铺林立,茶馆里的顾客来来往往,而纸马店前却门庭冷落,没有一个顾客光临……这正透露出张择端的立意:此画描绘的是汴河的升平景象,与清明节无关。

  因此,从各方面加以分析,第三种意见是很有说服力的所以,在对“清明”二字更权威的解释还没有出现之前,把它看成是北宋一般的都市生活的典型写照还是比较合理的。

见:https://baijiahao.baidu.com/s?id=1617363877548938742&wfr=spider&for=pc
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只看该作者 1楼 发表于: 04-05
《中国大百科全书》第2版:
【《清明上河图》(Qingming Shanghe Tu / Along the River During Pure Brightness Festival)】中国北宋风俗画作品。作者张择端。绢本,淡设色,纵 24.8 厘米,横 528.7 厘米,故宫博物院藏。“清明”,为中国农历二十四节气之一,按民间风俗,这个节日的主要活动是祭扫先人茔墓。也有人认为此图“清明”指汴梁外城东郊的清明坊。但一般认为《清明上河图》是描绘北宋京城汴梁及汴河两岸清明时节的风光。开卷处画汴京近郊,疏林薄雾,农舍田畴,有往城内送炭的小毛驴驮队。……
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只看该作者 2楼 发表于: 04-05
清明上河图中的“上河”是什么意思?

https://zhidao.baidu.com/question/133966014.html
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