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【私淑】【私塾】、【私淑弟子】【私塾弟子】 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 01-24
《现代汉语词典》第5、6、7版:
【私淑】sīshū 〈书〉[动] 未能亲自受业但敬仰其学术并尊之为师:~弟子(未亲自受业的弟子)。
【私塾】sīshú  [名] 旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所,一般只有一个教师,采用个别教学法,没有一定的教材和学习年限:读~|~先生。

《现代汉语规范词典》第3版:
【私淑】sīshū  [动] 敬仰其人的学问、人品,虽然未得到他本人的亲自传授却把他当作自己的老师 |> ~弟子
【私塾】sīshú  [名] 旧时私人设立的教学处所,没有固定的教材和学习年限,一般只有一个教师。
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只看该作者 1楼 发表于: 01-24
弄通“私淑弟子”的“淑”

郝铭鉴

    我们今天来讨论一个词语“私淑弟子”。
    从使用情况看,这个词语算不上是常用词,但也绝对不是一个冷僻词。在人物传记或回忆录中,我们经常可以看到这样的提法:“某某人是某某人的私淑弟子。”这个词语的使用频率不高,但是出错概率不低,而且既有写错的也有用错的。
    私淑弟子的“淑”字就是《诗经》中“窈窕淑女,君子好逑”里的“淑”。经常会有人把它写成私塾学校的“私塾”。私塾就是过去私人教书的场所。从前有些大户人家会把自己的孩子、亲戚的孩子集中到一个地方,请一个老师来教这些孩子读书,这个读书的场所就是家族办的私塾。也有老师自己在外面招生办学。一般一所私塾只有一个老师,而来读书的孩子年龄层次不等,老师的教学方法基本上就是背诵。我们都读过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,三味书屋离开鲁迅家不远,不到半里地。
    三味书屋里有位老先生叫寿镜吾,在鲁迅的笔下这个老先生很有学问,满腹诗书。他非常严肃,也有点可爱。鲁迅说他读书读到兴致高的时候会“将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”,写得非常生动。这个三味书屋,就是我们讲的私塾。当然“私塾”和“私淑”完全是两回事,因为读音相近而造成了词形误写。
    与误写相比,也许误用的问题更加突出。下面是一个典型的误用例子,“报纸上说:‘历史学家罗尔纲是胡适的私淑弟子。’”这是完全站不住脚的。什么叫私淑弟子?私淑弟子就是他不是你的老师,你也不是他的学生,你没有直接听过他的课,但是你钦佩他的人品,钦佩他的学识,所以私下里尊他为老师。那么罗尔纲和胡适是什么关系呢?罗尔纲曾经写过一本很有影响的书叫《师门五年记》,回忆了他的恩师胡适。罗尔纲在胡适门下受业五年,有相当长的一段时间他住在胡适家里,胡适对他耳提面命。这样的一个师生关系怎么能够说是私淑弟子呢?
    “私淑”这个词其实大有来头,它最初是孟子说的。孟子说:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”翻译成白话就是:我没有机会成为孔子的学生,但是我偷偷地从孔子的传人那里学到了很多东西。这个学习的过程就是“私淑”。
    所以私淑弟子和授业弟子是相对应的。罗尔纲是胡适的授业弟子、入室弟子而绝对不是私淑弟子。
    为什么会出现这样的误用呢?关键是对私淑弟子的“淑”字没有真正理解。这个“淑”字在“淑女”中是美好的意思,在“遇人不淑”中是善良的意思。但是美好和善良用到私淑弟子上都是说不通的。那么私淑弟子的“淑”到底是什么意思呢?我们在理解这个字时要转一个弯,原来这个“淑”字可以通“叔”。“叔”最初的字形是“尗”,上面一个上上下下的“上”,下面是一个大大小小的“小”。“叔”字据郭沫若先生考证是用一个尖利的工具来挖取地下的芌。“芌”
就是我们今天讲的芋艿、甘薯、马铃薯。所以这个字本来就是个动词,通过挖芋的动作来强调挖取这么一个动作。私淑弟子的“淑”正是用了这个字的本意。所谓“私淑弟子”,就是我没有机会听你的课,但是我在私下里偷偷地挖取你的学问,挖取你的知识,在私底下拜你为师,做你的学生。所以“私淑”是一个“偷师”的过程,是一个私底下学习的过程。罗尔纲和胡适是正式的师生关系,不需要这样的偷学,用“私淑弟子”便是词语的误用。

见:https://mp.weixin.qq.com/s/0TTzaiC6p_9AIpv5LmZKaQ
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只看该作者 2楼 发表于: 03-21
《汉语大词典》:
1 [shū ㄕㄨ]
[《廣韻》殊六切,入屋,禪。]
1.清湛。《说文·水部》:“淑,清湛也。”参见“淑淑”、“淑静”。2.善;善良。《公羊传·庄公十二年》:“甚矣,魯侯之淑,魯侯之美也!”《国语·楚语下》:“其爲人也,展而不信,愛而不仁,詐而不智,毅而不勇,直而不衷,周而不淑。”韦昭注:“淑,善也。”《文选·司马相如〈封禅文〉》:“罔若淑而不昌,疇逆失而能存。”李善注引应劭曰:“淑,善也。”郭沫若《战声集·悼聂耳》:“问海神你如何不淑,为我辈夺去了斯人!”3.旧时亦指妇女贞静柔善。宋王安石《虞美人》词:“態濃竟遠淑且真,同輦隨君侍君側。”明杨慎《升庵经说·窈窕淑女》:“淑,貞静之德也。鄭玄箋:幽閒深宫貞專之善女。正義曰:淑女以爲善稱,則窈窕宜爲居處……窈窕言其居,貞專言其德。今解者混之,遂以窈窕爲德,誤矣。”参见“淑女”。4.美;美好。参见“淑離”、“淑貌”。5.吉祥;幸运。《礼记·杂记上》:“寡居使某,如何不淑。”郑玄注:“淑,善也。如何不善,言君痛之甚,使某弔。”陈澔集说:“如何不淑,慰問之辭,言何爲而罹此凶禍也。”南朝齐谢朓《和王著作八公山》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。”金王若虚《进士彭子升墓志》:“君子謂其宜享大任,如何不淑至斯極也。”参见“淑禎”、“淑祥”。6.改善;修善。汉董仲舒《春秋繁露·仁义法》:“昔者晉靈公殺膳宰以淑飲食,彈大夫以娱其意,非不厚自愛也;然而不得爲淑人者,不愛人也。”《宋史·理宗纪三》:“(淳祐十一年)十二月戊辰,詔以八事訓飭在廷,曰肅綱紀,用正人,救楮幣,固邊陲,清吏道,淑士氣,定軍制,結人心。”元刘祁《归潜志》卷十三:“以爲君子惟欲淑諸人,有奇書,當與朋友共之。”太平天囯洪秀全《原道救世歌》:“自古善正無異德,祇將正道淑其身。”7.指天气温和。宋洪迈《夷坚丙志·星宫金钥》:“不移時,到一大城,瑶宫珤砌,佳麗列屋,氣候和淑,不能分晝夜。”参见“淑氣”。8.通“叔”。拾取;获益。《孟子·离娄下》:“予未得爲孔子徒也,予私淑諸人也。”杨伯峻注:“淑,借爲‘叔’,《説文》:‘叔,取也。’”参见“淑艾”。参阅《孟子·尽心上》焦循正义。9.通“寂”。参见“淑湫”。10.姓。前燕有扬威将军淑虞。见宋邓名世《古今姓氏书辨证·屋韵》。
【私淑】私自敬仰而未得到直接的传授。《孟子·离娄下》:“予未得爲孔子徒也,予私淑諸人也。”赵岐注:“淑,善也。我私善之於賢人耳,蓋恨其不得學於大聖也。”宋朱熹《〈大学章句〉序》:“雖以熹之不敏,亦幸私淑而與有聞焉。”明唐寅《谒故福建佥宪永锡陈公祠》诗:“私淑高風重拜謁,秋林殘日古城西。”瞿秋白《文艺杂著续辑·青年的九月》:“自己承认衷心私淑的是‘克列晏梭是吾师’。”
【私塾】指中国旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学机构,为私学之一种。邹鲁《辛亥革命·河南举义》:“新蔡縣又特設一祕密機關于劉芬佛私塾。”吴晗《朱元璋传》第五章一:“此外,也还有地主们私人创办和贫困知识分子赖以维持生活的私塾。”陶行知《平民教育概论》:“大一点乡村里总有私塾,可以劝导私塾先生采用‘千字文’课。”
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只看该作者 3楼 发表于: 03-21
台湾《国语辞典》:
【私淑】sī shú  未親受業而宗仰其學,並以之為榜樣,作為學習的對象。語出《孟子·離婁下》:「予未得為孔子徒也,予私淑諸人也。」 
【私塾】sī shú  舊時家庭或教師自己設立的教學場所。通常只有一個老師,依學生程度而個別指導,教材和學習年限沒有一定,不同於有制度的學校。
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