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【普度众生】【普渡众生】 [复制链接]

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离线日月止戈
 

只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2011-02-17
校标:【普度众生】
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离线日月止戈

只看该作者 1楼 发表于: 2011-04-19

孟昭新(946214362)  15:22:13
普渡众生?
        普度众生?
远扬(846673623)  15:22:56
普渡众生?
北京文字编辑(1550125072)  15:23:03

北京文字编辑(1550125072)  15:23:12
现汉有
远扬(846673623)  15:23:20
用渡比较好
远扬(846673623)  15:23:35
现汉归现汉
北京文字编辑(1550125072)  15:24:04
不是该按标准来吗
远扬(846673623)  15:24:46
佛经里用  渡
远扬(846673623)  15:24:54
我研究佛经的
孟昭新(946214362)  15:25:16
【出 处】明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”


《人民日报》1983.7.28:“但是也不要以为朱伯儒的仁慈是不分对象的,他可不是一个普度众生的佛爷。”
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只看该作者 2楼 发表于: 2012-10-28
《现代汉语词典》第5版:
【普度】pǔdù  [动] 佛教用语,指广施法力,使众生得到解脱:~众生
【大乘】dàchéng  [名] 公元1世纪左右形成的佛教派别,自认可以普度众生,所以自命为大乘。

《现代汉语词典》第6、7版:
【普度】pǔdù  [动] 佛教用语,指广施法力,使众生得到解脱:~众生
【大乘】dàchéng (旧读 dàshèng[名] 公元1世纪左右形成的佛教派别,自认可以普度更多众生,所以自命为大乘。

《现代汉语规范词典》第3版:
【普度众生】pǔdù-zhòngshēng  佛家认为芸芸众生如溺海中,施大法力方能援救他们登上彼岸。后泛指救济众人。
【普度】pǔdù  [动] 佛教指使众生脱离苦海得到解脱 |> 自利利他,~众生

《汉语大词典》:
【普度】亦作“普渡”。1.佛教语。广行剃度。《宋史·孔承恭传》:“嘗勸上不殺人,又請於征戰地修寺及普度僧尼,人多言其迂闊云。”2.佛教语。谓广施法力使众生普遍得到解脱。明寓山居士《鱼儿佛》第三出:“當頭棒喝,一毫也無用處。那裏顯得佛力普度,能使頑石點頭。”康有为《大同书》甲部绪言:“諸先羣哲,惄然焦然思有以拯救之,普渡之,各竭其心思,出其方術,施濟之。”鲁迅《坟·娜拉走後怎样》:“普度一切人类和救活一人,大小实在相去太远了。”
【普渡】见“普度”。

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丁福保《佛学大辞典》:
【普渡众生】(术语)佛谓视众生在世,营营扰扰,如在海中,本慈悲之旨,施宏大法力,悉救济之,使登彼岸也。
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只看该作者 3楼 发表于: 2012-10-30
“普度众生”还是“普渡众生”?

杜永道

  “度”跟“渡”都有“经过”的意思,但用法不同。
  在古代汉语中,“度”用于时间,也用于空间。例如,杜甫《寄贾司马严使君》里“且将棋度日”和金人瑞《贯华堂第六才子书西厢记》里“等人性急,度刻如年”中的“度”用于时间;而《史记·晋世家》里“晋军败,走河,争度”和王之涣《凉州词》里“春风不度玉门关”中的“度”则用于空间。不过,在现代汉语中,“度”只用于时间。例如“度过(节日)、度假、度假村、度蜜月、度日、度日如年、度时光、度汛(度过汛期)、共度良宵、欢度春节、虚度光阴”中的“度”都指时间上经过,要用“度”。
  “渡”在古汉语中,多表示渡过江河,如《史记·项羽本纪》:“愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”也有泛指空间上由此至彼及同“度”的用法。不过,在现代汉语中,“渡”做动词时只表渡过江河湖海等,不用于时间。例如“横渡长江”、“远渡重洋”、“把我们渡过河去”中要用“渡”。
  另外,“渡过难关”是个比喻性的说法,用“渡”。但这种用法不宜类推,以免引起“度”跟“渡”的混用。
  “普度众生”中的“度”与上面说的“度”不同,是佛教、道教用语,表“使人出家或超脱尘俗”等意思。如“剃度”是说要出家的人剃去头发,成为僧尼;“超度”是说僧、尼、道士为死者念经、打醮,以使亡魂脱离苦难。现在的语文工具书,一般都在“度”字条而不在“渡”字条出现上述跟佛教、道教有关的释义。
  “普度众生”是说广施法力,使众生普遍得到解脱。如《水浒传》第四十四回中说:“到后门口高声叫道:‘普度众生救苦救难诸佛菩萨!’”过去曾有“普渡众生”的写法,但甚少,现在一般不这样写。写成“普度众生”不仅跟古代习惯写法相一致,也跟现在的语文工具书“度”的释义相一致。因此,应写“普度众生”不宜写“普渡众生”。

  (《光明日报》)

见:http://www.wenming.cn/wenshi/yzyj/201111/t20111118_392733.shtml
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只看该作者 4楼 发表于: 2013-10-13
《中国大百科全书》第2版:
【佛教哲学】…… 小乘佛教主修戒、定、慧之“三学”,强调出家修道的必要性,大乘佛教则兼修普度众生的“六波罗蜜”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六种从生死苦恼此岸得度到涅槃安乐彼岸的法门),对在家修行获致解脱亦给予足够的重视;……
【《仁学》】中国近代思想家谭嗣同的哲学著作。这部书是他在中日甲午战争失败的刺激下,于1896~1897年间陆续写成的。…… 他高扬意志的作用,企图依靠“心力”去普度众生,以通向大同社会。《仁学》的激进思想,对资产阶级民主革命派产生过积极的影响。
【藏族医学】…… 西藏是政教合一的社会,藏传佛教的教义渗透到社会生活的每一个角落。藏医从其奠基时期开始,就与佛学结下了不解之缘。佛教的宗旨是慈悲为怀、普度众生,从某些意义上说,这个宗旨与藏医的目标是共同的。……
【中国佛教文化】…… 作为一种意识形态,一方面,佛教通过它的超然出世思想,与主张修身、齐家、治国、平天下的儒家学说以及倡导养生、成仙的道教相互补充,对维护、巩固封建统治制度起到了积极作用,成为中国封建社会上层建筑的重要组成部分;另一方面,佛教的慈悲济世、普度众生的思想,也不断激励着僧俗二众积极从事社会进步和社会福利事业。……
【中国民间宗教】…… 西晋时,西域僧人竺法护首译《弥勒下生经》,宣扬弥勒佛降世,形成了三佛(燃灯佛、释迦佛、弥勒佛)应劫救世观念,三行法会,普度众生,脱离苦海,遂使弥勒救世观念在社会下层广为流布。……
【大乘佛教】公元1世纪左右形成的佛教派别。主张普渡众生,建立佛国净土,贬称原始佛教和部派佛教为“小乘”。见印度佛教。
【佛教】…… 公元1世纪中叶前后,出现了一种新的思想运动,它强调对佛陀的崇拜,也强调慈悲救世、普渡众生。新兴的佛教势力自称大乘,而贬称先前注重个人修行的佛教为小乘。……
【“五大诗王”】…… 诗歌通过花奴老夫妇的形象宣扬行善积德;通过王后的妒忌、残忍及自杀结局宣传善恶果报;通过帕拉西的无边法术宣传佛力的伟大;通过四兄弟历经苦难死而复生,由弱变强、化险为夷,从弃儿成国王、变荒凉为昌盛的大团圆结局,不仅说明战胜邪恶离不开佛法的帮助,只有佛才能普渡众生,同时也说明只有历尽人间的磨难,才能脱离苦海。……
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只看该作者 5楼 发表于: 2015-12-12
台湾《国语辞典》:
【普度眾生】pǔ dù zhòng shēng  佛教用語。指以一種廣大無分別的慈悲心,解脫眾生的悲苦,使登彼岸,到達解脫境界。《警世通言·卷四〇·旌陽宮鐵樹鎮妖》:「能變能化,無大無不大,無通無不通,普度眾生,號作天人師。」也作「普渡眾生」。
【普渡眾生】pǔ dù zhòng shēng  佛教用語。指以一種廣大、無分別的慈悲心,引導一切眾生超越煩惱的生死流,到達解脫境界。《紅樓夢·第二五回》:「我笑如來佛比人還忙,又要講經說法,又要普渡眾生。」也作「普度眾生」。
【普度】pǔ dù  ① 廣施法力以度化眾生。如:「普度眾生」。② 廣行剃度。《宋史·卷二七六·孔承恭傳》:「嘗勸上不殺人,又請征戰地修寺及普度僧尼,人多言其迂闊云。」③ 佛教徒於農曆七月十五日舉行盂蘭盆會,民間施放水燈的民俗。參見「放水燈」條。
【普渡】pǔ dù  ① 佛教、道教上指廣行佛法,以救眾生。如:「普渡眾生」。② 民俗稱於中元節舉行的盂蘭盆會。如:「中元普渡」。
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只看该作者 6楼 发表于: 2018-02-23
《缺失的语文课——那些被你轻视的常识》(杜永道著,人民日报出版社,2011):
88“度”跟“渡”有什么不同
  在现代汉语中,“度”只用于时间方面,如“度假、度日、欢度、虚度”中的“度”都指在时间上经过。“渡”指
“由此岸到彼岸”,关涉的是空间方面,一般限于水面。例如“渡江、渡河、远渡重洋”。
  “渡”还引申为“由此到彼、由这一阶段到另一阶段”的意思。例如:“渡过难关、过渡时期”。值得注意的是,
“渡过难关”是比喻性的说法,不宜类推。如果将“度过困难时期”“度过困难的日子”“度过一段艰难的时光”等说法中的“度”都改为“渡”,势必引起“度”跟“渡”使用的混乱。
  “普度众生”中的“度”与上面说的“度”意思不同,是佛教、道教用语,指“使人出尘俗、超生死、脱离苦难”
等。例如“剃度”(给要出家的人剃去头发,使成僧尼)、“超度”(念经或做法事使死者灵魂脱离苦难)。
  “普度众生”是说广施法力,使众生普遍得到解脱。其中的“度”不宜写成“渡”。
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只看该作者 7楼 发表于: 2018-05-02
《现代汉语大词典》(上海):

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只看该作者 8楼 发表于: 2018-05-04
利用中国知网进行检索,篇名含“普度众生”的文献有15篇,篇名含“普渡众生”的文献有11篇。举例如下:

(1)普度众生的水陆法会》(圣凯,《世界宗教文化》2000-12-30
(2)《中国佛教雕刻艺术的“天人合一”精神——普渡众生的大自在境界》(袁炯,《美与时代(中) 》2010-09-15

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只看该作者 9楼 发表于: 04-04
《人民日报》2018126日第24版:佛家的悲悯与普度众生的情怀,到了武训这里,铸就了他百折不挠的意志。

《人民日报》200567日第15版:释氏之慈悲为怀、普渡众生,禹王之为民谋福、鞠躬尽瘁,无不是以一种精神在教育、感化世人。
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只看该作者 10楼 发表于: 05-25
《汉语大词典》:
【普度】亦作“普渡”。1.佛教语。广行剃度。《宋史·孔承恭传》:“嘗勸上不殺人,又請於征戰地修寺及普度僧尼,人多言其迂闊云。”2.佛教语。谓广施法力使众生普遍得到解脱。明寓山居士《鱼儿佛》第三出:“當頭棒喝,一毫也無用處。那裏顯得佛力普度,能使頑石點頭。”康有为《大同书》甲部绪言:“諸先羣哲,惄然焦然思有以拯救之,普渡之,各竭其心思,出其方術,施濟之。”鲁迅《坟·娜拉走後怎样》:“普度一切人类和救活一人,大小实在相去太远了。”
【普渡】见“普度”。
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